为什么说一念具足十法界?

[汉传人物问答] 发表时间:2020-06-30 作者:曙提法师 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

曙提法师:为什么说一念具足十法界?

问题:

  一念只能落入一法界,比如恶念属于下三法界,善念落入人天法界,等等。为何说一念具足十法界?

曙提法师:

  随举一念,虽然落一法界,但此一法界亦只是佛性所照之一边,其相虽有善恶,其性圆满,且具足十法界,其性体不增不减不坏不染。

  比如,一念恶起,如果能当下返照此恶念并非真实,只是佛性影子,修道人便应当随顺佛性圆满实相,如此,则必定不会落入三涂法界,这样既不用除灭此恶念,也不会随顺此恶念,惺惺寂寂、寂寂惺惺,纯是佛性起用,则烦恼自然顿断。

  从佛性圆满的角度,具足善恶等一切法,所以才可以谈能生万法。佛菩萨不断性恶,但不会修恶,所以会假以恶法来度相应的恶众生;一阐提人不断性善,但断了修善,所以长劫沉沦难得解脱(佛性不坏终会解脱)。

  如果看不到佛性中具足善恶(亦即十法界),那善法界局于善法界,三恶众生谁欤能度?恶法界便局于恶法界,又何论修行解脱?

文章转自微信公众号:筏喻微集

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