助念什么时候需要洒净?默念亡者能否得到真实利益?

[汉传人物问答] 发表时间:2021-08-23 作者:一如法师 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

一如法师:助念什么时候需要洒净?默念亡者能否得到真实利益?

居士问:

  顶礼法师!南无阿弥陀佛!恭请法师慈悲开示:

  1,助念时什么时候需要洒净

  2,助念时有人喜欢默念,这样亡者能否得到真实利益?

如法师对提问一解答:

  这是助念的问题,现在这个末法时代,真正的达到念佛自在往生的,预知时至自在往生的人还是很少,大多数都要靠助念,我们普陀山佛学院从普陀山搬到朱家尖后跟居士打交道十多年,真正自在往生的,舟山那么大的地方,十多年我们见了那么多的居士,真正自在往生的十个左右啊,但是舟山念佛的是成千上万的,所以很多人要靠助念往生,助念非常关键。那么助念什么时候需要洒净,如果助念他是临终前的助念,就是他病危了,需要我们给他助念了,这个时候病人虽然病危,但是他还是有一定生命的时间,我们为了清理道场,可以洒洒净,但是仪轨要简单,越简单越好,同时不要影响这个病危的病人,这是第一个。

  第二,我们如果断气过后给他助念,助念一般的不需要洒净。因为断气后助念是非常关键的时候,来了后马上就把佛像一立,点上香,然后开始给他助念,开头念十声六字佛号,接着四字佛号给他助念,当然有些时候他身体发臭,违缘很大啊,在助念的同时,找几个人或者师父,给他洒洒净,不要影响助念,现场给他清理一下是可以的。

  什么时候需要洒净那是根据情况,需要的时候给他洒净,一般的情况,在大家真诚的助念下,大家念佛,佛力加持佛光普照,道场很清静,场地很清静的,这是根据情况。一般往生前的助念,临终前的助念,病人有时间,洒洒净,排除违缘,可以,临终过后的助念我们一般不需要,真诚地感应佛力加持接引往生就好。

一如法师对提问二解答:

  这个助念法会,是以音声做佛事。特别是临终前的助念,那你念佛的时候一定要出声哪,声音不能高不能低,要柔和,使病危者听的清楚又不急迫,又不恐惧,这个不一定敲引罄,引罄敲的轻一点,不要伤害亡者,不要刺激他,这是需要出声的,你不出声,心中默念,当然你的功夫很高,可以默念,念佛三昧达到你心中动念,都能帮助他,这是可以的。

  但是临终病危的人,你要出声,使他听闻佛号,心中生起正念才行。但是临终过后的助念,就要大家以音声做佛事,真诚的念佛,佛号念出来,大家真诚的念佛,使这个念佛的磁场非常殊胜,感应阿弥陀佛加持。

  这个有二个方面,既然大家都是来助念的,大家出声念互相增上,互相加持,互相勉励,整个磁场非常殊胜,同时使亡者的神识能够听到佛号,这是需要念出声最好。但是有些人他境界很高,心很清静,他一打坐,心中默念,默念他心非常清净,非常真诚,心中念佛同时,他心中观想,观想整个亡灵他神识跟他一起念佛,这种人也有,当然这种功夫很厉害的,他能对往生者有个帮助,给往生者有加持作用。

  但是我们一般人没这样深深的禅定功夫,念佛三昧的功夫,我们就真诚的念佛,佛号出声,不一定很大,但是要真诚。所谓佛法是心法,出声不出声关键在于我们真心,你真诚的心,真诚的感应阿弥陀佛加持的心,佛光普照之心,跟阿弥陀佛感应起来,就能帮助这个亡者。当然我们一般的助念是要出声,一般的要求是要出声。

  大家都不出声,那么助念的现场就是非常的冷清,那个磁场就不好,当然个别的人他有这个能力,他有这个禅定功夫,他心性功夫很厉害,当然也可以,这个对亡者也是有利益的,一般的人还是出声念佛好。这个问题就回到到这里,阿弥陀佛!

原标题:答疑解惑‖助念的时候需要洒净吗? 助念时默念能否利益亡者?

转自微信公众号:一如讲堂

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