放下万缘一心念佛,这个放下怎么理解呢?

[汉传人物问答] 发表时间:2021-09-09 作者:一如法师 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

一如法师:放下万缘一心念佛,这个放下怎么理解呢?

居士问:

  法师请问,经书和祖师都说要放下万缘一心念佛。……这个放下怎么理解呢?

如法师解答:

  这是念佛法门当中非常关键的问题,我们念佛法门他的根本目的,就是要发愿往生极乐世界,通过信愿念佛来达到。但是怎么样往生极乐世界呢?除了信愿念佛之外,还有就要看破放下,相当于前面讲愿的内容当中的“厌离娑婆”。

  要往生极乐世界,对娑婆世界就不能贪恋,怎么不贪恋呢?就是要看破放下,放下万缘。所以祖师大德经常讲:“放下万缘,一心念佛”。那么这个放下怎么理解呢?我们出家师父也好,有我们寺院的事情,修持的事情,弘法利生的事情。

  我们在家居士,有家庭的事情,工作的事情,为人处事的事情,那怎么办?都把这些都去掉,不管它们了吗?不是这个意思,也不能这样理解。

  放下万缘,指的是我们对这些事情,事相上要认真去做,但是在心理上,内心当中不能执着它,不能贪恋它,不能牵缠着它,不要贪恋,不要执着,从心上将它放下来。这就是印光大师经常讲的,在家居士要做到“敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行”。

  第一句话叫“敦伦尽分”,佛法在世间,不离世间觉。我们修净土法门也一样的,我们世间的人一定要随着世间的行持,按世间的规则去办事去行持。所以我们在家的人一定要把家庭照顾好,做妻子尽到做妻子的职责,做丈夫的尽好丈夫的责任,当老师的尽到老师的责任,同时我们在做各种工作的时候,我们佛弟子要比学佛之前做得更好。

  工作也好,家庭也好,事业也好,还有对小孩的照顾也好,为人处事也好,要比以前没学佛之前做得更好,这才如法,也就叫以身弘法。所以叫“敦伦尽份”,尽到自己该尽的责任。当然做儿女的要孝敬父母,做父母的要慈待孩子,对小孩要慈悲的对待他,教育好小孩。儒家里面讲的“父慈子孝,兄友弟恭,夫妻和顺,家庭和睦”,这些都是我们要做到的。

  但是在做到这些的同时,心中不要贪恋,心中不要执着。这些事相上认真的做,心态上不要贪恋,不要执着。所以放下来是放下我们的贪恋,放下我们的执着,放下我们的牵缠,放下对我们自性展现的束缚,放下我们的迷惑颠倒,是这样的放下万缘。

  这个万缘放下一心念佛要有正确的理解,不要理解片面。在世俗世界上我们见过很多的人,包括一些老总,大的老总,包括一些居士,一学佛一念佛就离开家庭,离开丈夫,离开儿女,父母不要,一个人到外面到处流浪。

  有些工作不要,你真正的放下万缘才能一心念佛,就是一心,专心的佛号入心,用佛号来伏住我们的妄念,伏住我们的妄心,所以叫放下万缘,一心念佛。而不是我们现在很多错误的理解,我学佛了,我念佛了,我要往生极乐世界了,家庭不要了,工作不要了,儿女不要,父母也不孝敬,也不要了,一个人念佛往生极乐世界。

  这种自私自利的念佛,这样我执我见的凡夫心,你能跟阿弥陀佛相感应吗?这种念佛能得到阿弥陀佛加持吗?这是凡夫自私自利的心态,凡夫的我执坚固的心态,你怎么感应阿弥陀佛加持,阿弥陀佛的心量是无量的广大,尽虚空遍法界,我们是钻在牛角尖里很小的一个孔,感应佛力加持很小的一点点,怎么消业障

原标题:答疑解惑‖请问法师,都说要放下万缘一心念佛。这个“放下”怎么理解呢?(上)

转自微信公众号:一如讲堂

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