(三○)世记经{一八-二二} 大意: 此经为佛陀在舍卫国祇树给孤独园俱利窟时,参集于讲堂的诸比丘们,正在论议有关于天地的成败,众生所居的国邑等事。佛陀听后,就为诸比丘...[阅读全文]

杂阿含经卷第三十 八三○、崩伽阇经:迦叶初不喜欢佛之戒相应法。后有所悔,而向佛悔过,世尊为说戒之重要性。 像如是的经教,乃结集者的我们,都同样的听过的:有一个时候...[阅读全文]

增壹阿含经卷第三十一 力品第三十八之一 概要:本品乃由讲说六种凡常之力为始,依次为应思惟无常想,外之六尘与身内之六入,应灭六入之事,如来乃以布施、教诫、忍、法说义...[阅读全文]

杂阿含经卷第三十一 八六一、兜率天经:本经叙述兜率陀天虽为长寿,而愚痴无闻的凡夫,却把它空过,而堕落三恶道。 像如是的经教,乃结集者的我们,都同样的听过的:有一个时...[阅读全文]

增壹阿含经卷第三十二 力品第三十八之二 三三九 大意:本经叙述所有的高山都各有其名,唯有仙人掘山,乃为古今同名。因为恒有菩萨、罗汉、辟支佛、诸仙人,以及佛陀居止...[阅读全文]

杂阿含经卷第三十二 九○五、外道经:本经叙述如来灭后,有无后生死,均为无记。然而说色心解脱之故,和有神无神论之不同处。 像如是的经教,乃结集者的我们,都同样的听过...[阅读全文]

增壹阿含经卷第三十三 等法品第三十九 概要:本品叙述知法、知义、知时等七法,依次为:以昼度树的七喻来譬喻贤圣的弟子之事,七事水喻之人,圣王之七法,七识的住处、七觉...[阅读全文]

杂阿含经卷第三十三 九一九、良马经:本经叙述三种乘马,以喻比丘之兼备解脱、辩才、名利之三与否而有差别。 像如是的经教,乃结集者的我们,都同样的听过的:有一个时候,...[阅读全文]

增壹阿含经卷第三十四 七日品第四十之一 概要:本品由世界之成立与破坏之说明为始,依次为因于跋耆国人具足七法,而阐述比丘之七不退法,贪、瞋等的七使,有七种无上的福田...[阅读全文]

杂阿含经卷第三十四 九四○、草木经:本经叙述无始以来的生死之父母,乃多于大地草木,应精进,而求得出离生死。 像如是的经教,乃结集者的我们,都同样的听过的:有一个时候...[阅读全文]