拒看马戏团动物表演 释昭慧 新象负责人许博允一边忙着“倒扁”,一边忙着大赚马戏团表演动物的皮肉钱。这回他声称:十月初将引进莫斯科大马戏团,展开为期二十四周北中南...[阅读全文]

Compassion and Justice—Meeting Venerable Chao Hwei 慈悲与正义--与昭慧法师晤谈 By Rebecca Li 美国纽泽西大学社会学副教授 陈悦萱 中译 July 2, 2...[阅读全文]

依佛法以观人类胚胎(胎儿)的地位 释昭慧 ㄧ、“生命”之定义与内涵 本文依佛法的原理来阐述“生命”的意义,全文依佛法观点对“生命”作一定义,并简述生命的本质、内...[阅读全文]

身体自主权的深层探索——本期专题引言(刊于弘誓双月刊第84期) 身体自主权的深层探索——本期专题引言 释昭慧 立法院卫生环保福利委员会将于十二月十一日下午,将“优...[阅读全文]

　　缅甸,原是一个富庶安乐的邦国。土壤肥沃,物产丰饶。播种时节,雨水充足;收割时节,晴空万里。人民靠天即可稳当吃饭,这种得天独厚的优势,再加上佛法的薰陶,使得缅甸人...[阅读全文]

超越宗教的宗教情操——本期专题引言 释昭慧 “第二性”的台湾现况 内政部与妇权基金会于民国九十五年三月六日共同发表“2005台湾性别图像”,指出我国女性在就业、教...[阅读全文]

依“蕴相应教”十一相向帕奥禅师请益记 释昭慧 九十七年三月十一日,笔者自台北返院,向正在接受学员小参的帕奥禅师顶礼销假,并向禅师请示法义。禅师的回答言简意赅,笔...[阅读全文]

基因科技之伦理冲击——本期专题引言 释昭慧 1935年,赫胥黎(Aldous L. Huxley, 1894-1963)撰为《美丽新世界》(The Brave New World),预言人类有一天将扮演“上...[阅读全文]

　　异种基因转殖的伦理争议及佛法观点　　释昭慧　　一、 前言　　二十世纪后期,生命科学有了三大突破──基因工程(Genetic Engineering)、人体基因组计划(Human G...[阅读全文]

恩深义重的“六师父” 释昭慧 上会下本长老,称他为“会本法师”,似乎无法显示他是笔者的长辈——在临济法脉中,他是笔者的师伯;在三坛大戒会上,他是笔者的戒师父。称他...[阅读全文]