(二)游行经{二-四} 游行经(初) 佛陀在世时,常常游行到各地去教化众生,去解除人家的困惑。佛陀以游化各地时,所遇到的很多事情为机,对出家的诸弟子,以及在家的信徒,甚至...[阅读全文]

中阿含经卷第一 东晋的孝武帝及要帝之世,隆安元年十一月,至二年六月译了于东亭寺,为罽宾(迦湿弥罗)三藏法师瞿昙僧伽提婆(众天)译。道祖笔受(笔录)。 中阿含七法品第一...[阅读全文]

杂阿含经卷第二 卅三、非我经:本经叙述五阴为非我等事。 像如是的经教,乃结集者的我们,都同样的听过的:有一个时候,佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。 这时,世尊告诉...[阅读全文]

增壹阿含经卷第三 弟子品第四 二一 概要:本品乃简述百位弟子的功能。首先为有关于阿若拘邻(阿若憍陈如)比丘等圣者的擅长之法。 结集者的我们,都像如是的听过的:有一...[阅读全文]

(三)典尊经{五} 大意 里面以执乐天的般遮翼子(奏乐神)亲闻帝释天之谈话内容,向佛报告之记事为始。佛陀听完其报告后,即对般遮翼子开始说教。佛陀说:记事中之大典尊确为...[阅读全文]

中阿含经卷第二 六、善人往经第六(初一日诵) 大意:本经叙述佛陀告诉诸比丘:七善人所往至之处,以及无余涅槃。 结集者的我们所听过的就是如是的:有一个时候,佛陀游化在...[阅读全文]

杂阿含经卷第三 五十九、生灭经:本经乃叙述色等之五阴之集,和五阴之灭 像如是的经教,乃结集者的我们,都同样的听过的:有一个时候,佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。 ...[阅读全文]

增壹阿含经卷第四 一子品第九 五三 概要:以一子一女子之喻,以诫比丘们。进而劝修善道,色欲与乱想之过失,而说观不净想。首先说明笃信的人教其独生子成人,而说如在家的...[阅读全文]

(四)阇尼沙经{五} 大意: 经中叙述佛陀对于十二大臣之预言,说他们命终后,得不还果(三果),五十余人得一来果(二果),五百人得预流果(初果)等事。又对于十六大国之民众之命...[阅读全文]

中阿含经卷第三 业相应品第二(有十经)(初一日诵) 摄颂如次:盐喻惒破度罗云思伽蓝伽弥尼师子尼干波罗牢 (盐喻经、惒破经、度经、罗云经、思经、伽蓝经、伽弥尼经、师...[阅读全文]