鄙人学寡智劣，未能博览诸书，除佛学外，不敢以臆见妄谈。自入道以来，历三十余年，不过披阅内典、研穷教乘、精参禅理、兼修净业而已，所得一知半解，略为诸公陈之...[阅读全文]

　　饥馑旱潦，刀兵瘟疫，皆心之所感召也。　　尝闻医之治病也，必先探其病之源，然后施之以药。　　救世亦然：救世必先救心，心乃诸病之源也。而欲求救心之法，则佛化...[阅读全文]

　　第一大愿：礼敬诸佛。普贤菩萨自己礼敬诸佛，是为行；希望大众各各礼敬诸佛，是为愿。愿与行，二而一、一而二也。礼敬诸佛者，即俗称拜佛。普贤菩萨拜佛，欲人人皆...[阅读全文]

　　大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品辑要疏　　谛闲法师著　　——民国十六年在宁波观宗寺编——　　述辑要疏缘起　　释经题　　释译题　　结前起后——序分...[阅读全文]

　　编者按:很多人不相信因果,因为他们只能看到今世,不知因果贯通三世,只有通看三世(过去、现在、未来),才能明白因果真相。慧远大师有《三报论》,阐释三种报应方式,一曰...[阅读全文]

　　不可太快,不可太缓,句句分明,字字清彻　　《谛闲大师全集》:汝等念佛,不可太快,快则佛号不清,心不至诚;亦不可太缓,缓则容易昏沉,心亦不诚敬。故须念佛,要不缓不急。...[阅读全文]

　　《谛闲大师全集》:世出世间凡百事业,总逃不出因果二字。故曰:‘要知前生因,今生受者是;要知来生果,今生作者是。’世人不知三生因果,往往多生疑虑,疑者云...[阅读全文]

　　法华云。诸佛世尊。唯以一大事因缘故。出现于世。所言一大事者。果何事耶。古德云。除却生死大事外。其余都是可商量。是知真见生死了然不变而不避者。方称堪任大事...[阅读全文]

　　丙寅势至菩萨圣诞开示乐清虹桥居士林　　今日是大势至菩萨圣诞良辰。示大势至菩萨所修之念佛三昧法门。是谓应时应机之谈也。楞严第二十四圆通章云。尔时大势至法王...[阅读全文]

　　鄙人学寡智劣，未能博览诸书，除佛学外，不敢以臆见妄谈。自入道以来，历三十余年，不过披阅内典、研穷教乘、精参禅理、兼修净业而已，所得一知半解，略为诸公陈之...[阅读全文]