谛闲法师
谛闲大师遗集 第五编 演辞

演辞 在宁波佛教会演说辞 观近代世界潮流。佛教有必兴之气象。佛法自来中国。垂二千余年。其能健全流传至今者。以有真实不讳之慈悲二字在也。谓慈能与乐。悲能拔苦。...[阅读全文]

谛闲大师遗集 第五编 书函

书函 覆程圣西居士书 圣西大居士法鉴。自衢防内变后。诸长官均皆离浙。惟居士一力维持财厅。不易初心。钦佩奚似。即此一观。足见平素之定力深也。喜甚慰甚。顷读来函...[阅读全文]

谛闲大师遗集 第五编 要述

要述 台宗三观 夫三寸之管。气序不衰。一尺之表。朝阳可测。是知得其道者。岂远乎哉。三观。诣理之妙门。今明此义。故借为喻也。仰佛法遐踪。神功浩旷。求兹非远。寄...[阅读全文]

谛闲大师遗集 第五编 讲义

讲义 释普贤行愿品题及大愿王义(在永嘉城讲) 山僧今日受吴璧华居士之请。讲普贤菩萨行愿品题。因时迫不及详谈。故略而说之。但将菩萨行愿。印入听众八识田中。为将来...[阅读全文]

谛闲大师遗集 第五编 特著 人生之目的

特著 人生之目的 人生之究竟目的何在。余亦未敢轻意说出。其必待尔痛切彻底研究一番。直须逼拶到山穷水[阅读全文]

谛闲大师遗集 第五编 序疏

序疏 台宗九祖传有门颂心印记序 原夫台宗九祖。以及法智慈云。人也。三千有门颂。至传佛心印记等。法也。法指众生心。人是传法主。法非人不传。心无法莫悟。心悟则法...[阅读全文]

谛闲大师遗集 第五编 跋记

跋记 随自意三昧跋 如来出世。说法宗乎一心。列祖相传。修行宝乎三昧。一心智也。三昧定也。智也者。破万汇之昏迷也。定也者。息众生之乱想也。破昏在乎智。息乱在乎...[阅读全文]

谛闲大师遗集 第五编 赞颂

赞颂 观世音菩萨三十二应赞 恭闻我佛如来。以大悲为体。观音大士。依般若智返闻。初于闻中。入流亡所。竟至觉满。寂灭现前。盖是奢摩密照。不同默默昏昏。禅定增明。...[阅读全文]

谛闲大师遗集 第五编 联语

联语 上海西池庵联句 忆佛念佛。必定见佛。但使佛念常现在前。便是真实效验。 信心愿心。更须恒心。要把心愿时刻精进。自然感应道交。 又 又 唯心净土。亿剎匪遥...[阅读全文]

谛闲大师遗集 第五编 题辞

题辞 弘法刊题辞 实际理地。不受一尘。固在乎明心见性。佛事门中。不舍一法。必资于文字语言。此古今之通例也。然则古之人。道感而形化。又曷尝贵于语言文字哉。曰。...[阅读全文]