融明大师的行实，无从查考；唯据书末有“恐汝于净土法门错过，便可惜三年护关之一番辛苦”句，可知融师是曾亲近印祖、且为印祖护关的大德。古人云：人身难得，中国...[阅读全文]

戊三、列上首名 长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃拘絺罗、离婆多、周利槃陀伽、难陀、阿难陀、罗侯罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫...[阅读全文]

　　窃闻：净土者，乃究竟畅佛本怀之法也。高超一切禅教律，统摄一切禅教律。略言之：一言、一句、一偈、一书，可以包括无馀；一言一句等，下文自有解释。广说之：虽三...[阅读全文]

五、摩诃拘絺罗,此云大膝,可能膝盖很大吧!是舍利弗的母舅,一问一答,百问百答,佛弟子中答问第一。 因舍利弗寄辩母口而至南天竺学婆罗门教十八部经,广学多闻。十多年后返...[阅读全文]

　　友人以《时事新报徵文启》见寄，光 企座下发挥佛祖道妙，以结法缘；座下以；执心在内 一 ，直指见性是心非眼 二 ，色阴本如来藏妙真如性 三 ，眼入本如来藏...[阅读全文]

丁二、菩萨众 并诸菩萨摩诃萨,文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨,与如是等诸大菩萨。 并及也。法会中不只声闻,还有许多菩萨众。 菩萨梵语菩提萨...[阅读全文]

此书论及谛闲老法师为关帝说法事,是在民国七年,谛公在北京讲圆觉经时。是年,谛公六十一岁,印祖五十八岁。此书,大约是在民国八年写的吧。 接手书,并《显感利冥录》,不胜...[阅读全文]

长老舍利弗,智慧第一,上根利智;周利槃陀伽,最钝根,扫帚二字都学不来,表净土法门三根普被,利钝全收,故曰:上上智不能踰其阃;下下根亦能臻其域。华严经入法界品,善财童子亲...[阅读全文]

　　大觉世尊，于无量劫，剥皮为纸。析骨为笔，刺血为墨，以髓为水，流通常住法宝。普度一切众生。《华严经·普贤行愿品》（即《四十华严卷第四十》）常随佛学章云：“...[阅读全文]

甲二、正宗分 分二 正宗分从舍利弗!彼土何故名为极乐?开始,至我见是利,故说此言,若有众生,闻是说者,应当发愿生彼国土。为止,为本经总纲,内含要旨,依信、愿、行,分三大...[阅读全文]